此处稍作拼接
这与佛教诞生时间相近，但……与传入中国时间不符啊，故而这一说法值得考证，这批文物也值得研究。不过小编还是觉得，这种为满足人类基本需求的物品，和锅碗瓢盆、衣服鞋袜等一样，在各地都是逐步发展成型，也不必附会于什么起源说。
牙签除了偶尔用来取食，主要功能是剔牙，但剔牙这一行为，必定比考古发现的牙签所处的年代更加久远，而中国至今发现的最早的剔牙痕迹来自于河南安阳与辉县的殷墟，出现在两个个体的三个牙齿上，虽然这是否使用了牙签无法证实，但必定也存在与之类似的用具，只不过此类物品易获取、也易丢弃，故难以留存。但是如果是金属、象牙打制的，那便不一样，江西南昌市东吴高荣墓，出土了一枚金挖耳，但是另一端却是剔牙签，此类用具，应是皇室贵族所用。
找不到实物图，但故宫博物院所藏“赤金葫芦花纹带链牙签耳挖”（上图）与之类似，可以参考看一下，只是高荣墓中那件不带链，顶端也没有那么精美的纹饰，仅仅是金制长条形，折弯而已。
牙签虽然历史悠久
但是古代的“牙签”
指的却是另一件物事
牙签牙签
顾名思义就是用象牙做的签牌
这种签牌
可说是卷轴装写本书的一部分
卷轴装写本书的使用
时间跨度相对较短
牙签的使用时间则更为有限
其兴衰与卷轴装写本书息息相关
中国古代用作记录文字的材料很多，但能制成被今人称作“书”的，只有竹木简、缣（jiān）帛和纸。简书是已知的最早的正式的图书形式，帛书至迟在春秋时期便已出现。帛书质地轻薄，为舒展方便，在书末加一轴，从末端向前卷起，至此，书的卷轴形式出现，并为早期的纸书所沿用，简书虽也是卷存，但由于本身坚挺不必加轴，简书的计量单位仍是“篇”，卷轴形式出现后，“卷”才成为了书的计量单位。
银雀山《孙子兵法》竹简（汉）
写经残卷（唐）
辛追墓“T形”帛画（汉）
纸出现之初，存在着技术不够成熟的因素，并未大受欢迎，西晋时“洛阳纸贵”的故事，甚至可以说是侧面反映了纸的供应量小。直至东晋末年，桓玄迫晋安帝禅位，建立了存世不足百日的桓楚王朝，才下令以纸代替简牍，作为官府文书的正式书写材料，自此才完全进入了纸的写本时代。
写本书 ，之所以有这个名称，是因为印刷术发明后，产生了印本书，今人分类予以区分。
早期写本书，沿袭了帛书的卷轴形式，这种装帧形式，被称作“卷轴装”。
卷轴装书由卷、轴、褾（biǎo）、带这四个主要部分组成。卷是由两张以上的纸粘接而成，由文字的长短决定；轴长于卷的直高、两头露出，作用与帛书轴同，都是为了便于舒展卷，书卷紧卷实后，在书插架后有支撑书不被压扁的作用；为避免边缘破裂，卷的背面常裱上一层衬，除此之外，古人为保护书籍，在卷首之前，粘接一段与卷高矮一致的纸或绫罗绢锦，即为褾，长度以收卷后全卷为褾所包为宜；全卷外侧粘接丝带，收卷后缠绕，用以防止书松散。
卷轴书在书架上排列起来，称为“插架”，朝外的轴头系上一个牌子，标明书名卷次等，即为“签”，拈其便可知道为何书，作用相当于现代书籍中写有书名的书脊。简书中前两枚简多为空简，称作“赘简”，作用同卷轴书中“褾”，部分赘简背面写有篇名与书名，也类似于签的作用。
这类“签”属于书签的一种，印本书出现与册页形式形成后，书的形态与现代书籍类似，但书名需要另取纸或缣帛贴在书衣左上方（书衣：即现代书籍的封面），称作“浮签”，原卷轴书之签呼为“挂签”，用以区别。卷轴书亦有使用似“赘简”般在“褾”的背面贴纸以标明书名的方法，类似“浮签”，但仍是以“挂签”为主。
唐代官府藏书，多使用牙制挂签，即牙签，且制作不同颜色的牙签，和不同颜色的轴（亦是象牙制成）用以区分书的门类。
开元初，……其集贤院御书，经库皆钿白牙轴，黄缥带，红牙签，史书库钿青牙轴，缥带，绿牙签，子库皆雕紫檀轴，紫带，碧牙签，集库皆绿牙轴，硃带，白牙签，以分别之。
——刘昫（xù）《旧唐书》卷四十七
（志二十七 经籍下）
挂签式书签可分为两种，一种是帙外书签（帙zhì，起源于简书，多篇或多卷装于一囊为一帙），记书名及作者小传，还有一种是单卷书签，记书名、卷次，亦可记收藏位置。民国时黄浚所辑的《衡斋金石识小录》中有“汉王公逸象牙书签”的拓片，其原签便属帙外书签。
拓片书影（背面）
（张政烺先生考证牙签“属魏晋或北朝时物”，
据原图释文如下：
初元中，王公逸为校书郎，著《楚辞章句》
及诔书、杂文二十一篇。
（以上正面）
又作《汉书》一百二十三篇。子延寿，有俊才，作《灵光殿赋》。
（以上背面））
除牙签外，还有用骨、玉、木、硬纸和绢布等材料制作的挂签。不过虽然挂签有多种材质，但最具代表性的还是牙签。
写本书多见于三国两晋至隋唐时期，犹以隋唐为最盛，官私藏书都极为兴盛，官府藏书自不必说，而私家藏书，主人也多是皇室成员和能接触到官府藏书的官吏，家资、品味自是不一般，故而牙签当是普遍使用之物。牙签之名，也出现在古人的诗词中，韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗曰：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”
雕版印刷术发明后，从唐末至宋初，印本书逐渐替代了写本书，册页形式也逐渐替代了卷轴形式，写本书盛行时期，卷轴装书便已演变出旋风装与经折装，这也是卷轴形式向册页形式过渡的过程。但宋代时官私卷轴装藏书应仍有一定数量，朱熹诗《寄题浏阳李氏遗经阁二首·其一》有 “老翁无物与孙儿，楼上牙签满架垂”句，描写了这一点。宋代以后，卷轴装书减少，因战乱等而散佚更是常事，故留存至今的卷轴装书极少，带牙签的更是无处可寻。实物资料的缺乏加之牙签只是卷轴装书一个部分中的部分，故研究者寥寥，笔者浅薄，连牙签的尺寸情况亦无从得知。返回搜狐，查看更多